آیات قرآنی
درباره سایت
آخرین مطالب
- «بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحيمِ»
- «بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحيمِ»
- «بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحيمِ»
- «بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحيمِ»
- «بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحيمِ»
- «بِسمِ الله الرَّحمنِ الرَّحيمِ»
- بِسْمِ اللَّه الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ
- بِسْمِ اللَّه الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيمِ
- «بِسمِ اللّه ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ»
- آیا مشکلات زندگی با توکل بر خدا حل می شوند
امکانات وب
بسم الله الرحمن الرحیم
وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
و هر که بر خدا توکل کند ، خدا او را کافی است . ( سوره طلاق ، آیه 3 )
شایسته است هرکسی تلاش خود را بکند سپس توکل کند برخداوند اما خوب است بدانیم به چه کسی رو میاندازیم
امیدوارم همه ی شما با بهترین ها باشید
بیایید قدر پدرمادرهامون رو بدونیم
Try for problems and depend to the GOD wish you will be successful
برچسب:
نویسنده: ساحل نظری
بسم الله الرحمن الرحیم
(خداست که آنها را عذاب مى کند و وا مى گذاردشان به حال خودشان تا هم چنان در طغیان خویش سرگردان بمانند. )
کسی که تظاهر به ایمان خدا و پذیرش ولایت امیرالمومنین امام علی علیه السلام را میکندولی در باطن آن دو را قبول نداشته و باور ندارد وهر فعل نادرستی را مرتکب می شود در حقیقت خود را مسخره کرده است وخداوند آنهارا به حال خودشان می گذارد تا در گمراهی خویش بمانند غافل از اینکه خداوند آنهارا استهزا و مسخره کرده است.
Whoever fight with GOD
Allah defeat him or her
برچسب: اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ 15,
نویسنده: ساحل نظری
بسم الله الرحمن الحیم
آنها کسانی هستند که گمراهی را به جای هدایت خریدندپس تجارتشان سود نکرد واز راه یافتگان به سوی حق نبودند.(سوره بقره آیه ۱۶)
باتوجه به اینکه خداوند از روح خود در انسان دمیده است پس انسان فطرةً در مسیر هدایت قرار گرفته است لیکن پلیدی ها وپرهیزکاری رانیز به انسان الهام کرده آنجا که قرآن کریم می فرماید: «و نفس و ما سوّاها فالهمها فجورها و تقوئها قد افلح من ذکیها و قد خاب من دسّها» سوگند به نفس و آن کس که آن را آفرید، سپس پلیدکاری و پرهیزکاریاش را به آن الهام کرد که هر کس آن را پاک گردانید قطعاً رستگار شدو آن کس که نفس خویش را با معصیت و گناه آلوده ساخته، نومید و محروم گشته است»
بتابراین راه اعتدال راپیش گیریم چون پلیدی را می شناسیم وپرهیز کاری را آموخته ایم.
Its better that we Have moderataly and justly way in our life
برچسب:
نویسنده: ساحل نظری
مَثَلُهُمْ کَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ ناراً فَلَمَّا أَضاءَتْ ما حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَ تَرَکَهُمْ في ظُلُماتٍ لا يُبْصِرُونَ
(آیه۱۷ سوره بقره)
-مثل ایشان مانند کسی است که آتشی بیافروزد، و همین که روشن کند پیرامون او را، خدا روشنی آنان را ببرد و رها کند ایشان را در تاریکیای که هیچ نمی بینند.
توضیح اینکه حق همواره پیروز است وباطل همواره مغلوب پس به حق رفتار کن تا همواره پیروز میدان باشی وحق را بدست آور اگر چه در راهش جان دهی .
امیدوارم که خداوند همه مارا به آنچه که حق ماست ومصلحت ما در آن است برساند.
Hope the lighting of our lifes be brigt and always still on with taking refuge GOD
برچسب: بسم الله الرحمن الرحیم,بسم الله الرحمن الرحیم برای word,بسم الله الرحمن الرحیم زیبا,
نویسنده: ساحل نظری
بسم الله الرحمن الرحیم
(کرو لال وکورندبنابراین آنها باز نمی گردند.)
-عدم بهرهگيرى صحيح از امكاناتی چون گوش شنوا وزبان گویا وچشم بینا باعث می شود گام ها به سوی ناشنوایی سخن حق - هراسیدن از گفتن حق -وندیدن واقعیت باشند لذاخداوند که سرچشمه حق است می فرماید : «وَ لاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ»آنها كه كافر شدند، (و راه طغيان پيش گرفتند) تصور نكنند اگر به آنان مهلت مىدهيم، به سودشان است! ما به آنان مهلت مىدهيم فقط براى اينكه بر گناهان خود بيفزايند؛ و براى آنها، عذاب خواركنندهاى(آماده شده) است.
بترسیم از نشنیدن وبترسیم از نگفتن وبترسیم از ندیدن حق که مبادا وجود لایزال مطلق از ما خشمگین شودکه در آن صورت با دست خودمان خودمان را به آتش کشیده ایم ودر نفهمی خود غرق می شویم .
Use of your hearing and speeching and sighting sence for descover legitimacy and right
برچسب: صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ,صم بكم عمي,صم بكم عمي فهم لا يفقهون,
نویسنده: ساحل نظری
أَوْ كَصَیِّبٍ مِنَ السَّماءِ فِیهِ ظُلُماتٌ وَ رَعْدٌ وَ بَرْقٌ یَجْعَلُونَ أَصابِعَهُمْ فِی آذانِهِمْ مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَ اللَّهُ مُحِیطٌ بِالْكافِرِینَ (سوره بقره آیه ۱۹)
یا سرگذشت رگباری شدید از آسمان است که در آن رگبار تاریکیها و رعد وبرقی است انگشتانشان را از صاعقه ها به خاطر بیم مرگ در گوش هایشان می گذارند وخدا به کافران احاطه دارد.
-هر چه انسان گناه کار تر باشد ترسش از مرگ بیشتر خواهد بود لذا تلاش برای دست یافتن به امور دنیوی که رنگی از بهره اخروی ندارندممکن است انسان را به قله ای مرتفع برسانند بی خبر از اینکه همزمان با این ارتفاع بلند سقوطی دردناک ومهیب موجود است کافی است کمی لغزش آید یا خود خویش را می اندازد (خودکشی)یا صاعقه ای (دیگری)اورا هل می دهد لیکن چون حقيقت مرگ انتقال جان و روح از مرحله اي به مرحله ديگر است بنابراین جایز است به تداوم حيات روح انساني پس از مرگ ايمان داشت و آن را مسير بازگشت به خداوندی که به کافران احاطه دارد دانست.
Allah has surrounded to un belivers
برچسب: بسم الله الرحمن الرحيم,بسم الله الرحمن الرحيم مزخرفة,بسم الله الرحمن الرحيم بخط جميل,
نویسنده: ساحل نظری
يَکادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصارَهُمْ کُلَّما أَضاءَ لَهُمْ مَشَوْا فيهِ وَ إِذا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قامُوا وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَ أَبْصارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلي کُلِّ شَيْ ءٍ قَديرٌ(آیه ۲۰ سوره بقره)
(نزدیک است که آن برق چشمان آنان را برباید زمانی که آنان را روشنی دهد در آن روشنی راه می روند وچون محیط را برآنان تاریک کند میایستند واگر خدا می خداست گوش وچشم آنان را نابود می کرد زیرا خدا برهر کاری تواناست.)
-مومن حقیقی کسی است که هنگام خوشی خدارا بخواند آنگونه که شایسته و بایسته ی اوست ونعمتهای مادی ومعنوی که خداوند به او عطانموده را برشمرد وبه بهترین شکل ار آنان بهره گیرد وهنگام ناخوشی با حمد وثنا خدای یکتایش را بخواند و دورود فرستد بر پیام آور به حق و راستینش حضرت محمد (صل الله علیه وآله)و دورود فرستد برخاندان پاک ومطهرایشان سپس استغفار کند برای گناهان وناسپاسی و زیاده خواهی هایش آنگاه حاجت خود را طلب کند. این بدان معنی است که لازمه ی عبودیت بندگی کردن در آسانی وسختی برای بنده نواز مطلق همان یکتای حاکم خداوند اعلی می باشد.به قول ضرب المثل معروف :
شکر نعم
برچسب:
نویسنده: ساحل نظری
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
.ای مردم عبادت کنید پروردکارتان را که شمارا خلق کرد وخلق کرد کسانی را که پیش از شمابودندباشدکه پرهیزکار شوید.(آیه ۲۱ سوره بقره)
-عبادت یعنی بندگی کردن واما بندگی یعنی مطیع امر سرور بودن.
به که چه نیک سروری است آفریدگار یزدان
که با اطاعت از او هم خود در آرامش قرار می گیریم وهم مایه آرامش دیگران می شویم
به راستی اگر خداوند را عبادت کنیم و تنها مقصود ما کسب رضای او باشد
هرگز خود را چون او نمی بینیم که بخواهیم به جایش تصمیم بگیریم
بلکه همواره خودرا دربرابرش ضعیف و ناقص میدانیم و برای عاقبت به خیری همه بندگانش دعا می کنیم
وسعی در رفع نواقص بدون خشونت را مقدم میدانیم
وهرگز خودخواهی وظلم نخواهیم کرد
ودر نهایت پس از تلاش وتوکل
خود ونیازهامان را به او می سپاریم باشد که رستگار شویم.
Worship the lord wish be redempty
برچسب:
نویسنده: ساحل نظری
این وبسایت هدف بنیادینی در ترویج اسلام دارد هیلر قرآن فقط برای ایران نیست یک وب سایتی جهانی است و برای همه انسانها حرف هایی در آن گنجانده شده و دنیایی معنا پشتشان نهفته است وبه نظرم بسیار کامل ودقیق می باشد ماشاالله امید وارم با دقت بخوانید و بهره کافی ووافی را از آن ببرید ضمن اینکه این سایت از نظرات بزرگان دین وخدام دقیق دین بهره مند بوده و هست
باتشکر مدیریت وب سایت
سیده نفیسه راستخانه
برچسب: به نام خدا,به نام خداوند جان و خرد,به نام خداوند خورشید و ماه,
نویسنده: ساحل نظری
بسم الله الرحمن الرحیم
(آیه ۱۰سوره بقره)
در دلهای آنان مرضی است بنابراین خداوند بر بیماری آنان افزود وبرای آنان عذابی دردناک قرار دادبه جهت
دروغ هایی که می گویند.
دروغ یعنی نفاق به عبارت دیگر گفتن چیزی که انجامش نمی دهی
دروغ یعنی دو روبودن
دروغ یعنی شکنجه روحی دادن
دروغ یعنی خراب کردن زندگی مردم
دروغ یعنی سرطان بدخیم نفاق
بارها مشاهده کرده ایم که فرد یا افراد ناتوان از دروغ ونفاق به عنوان یک ابزار برای آزار دیگران استفاده می کنند و اما خود را می فریبند که ما بهر اصلاح بین مردم دروغ می گوییم آیا دروغ گویی که منجر به شکنجه روح وروان بین مردم شود را با اصلاح بین افراد یکی می انگارند وحال آنکه دروغ در جهت اصلاح یا نجات جان حرام نیست
قطعا خداوند به بیماری آنان می افزاید وبرای آنان شکنجه ای دردناک خواهدبود .
Never say lie every time say true because when every person say lie it increase and
Then involve a hard torment that is result these bad actions
برچسب: في قلوبهم مرض alro7,في قلوبهم مرض,في قلوبهم مرض فزادهم,في قلوبهم مرض تفسير,
نویسنده: ساحل نظری
بسم الله الرحمن الرحیم
(وهنگامی که به آنها گفته شد در زمین فساد نکنید گفتند همانا ما اصلاح گریم.)
آه از کسانی که نفاق را صلاح خود می دانند وکارهای زشت خود را انکار می کنندهرآینه اینان همان فساد گرانند...
چگونه هر عمل ناپسندی را مرتکب می شوید و خیلی راحت وبا خاطری آسوده وبا چنان استحکامی در زبان کارهای خود را انکار می کنید آیا نمی دانید خداوند شمارا می بیند ومی شنود ومی شناسد آیا تا این حدخود شیفته هستید که خود را اصلاح گر می بینید درحالی که عین افساد گر هستید؟
The people whom think are reformer and do their acthions with lie
Never be succefull because they donot want theGOD and they are really selfish
برچسب: وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض,وإذا قيل لكم ارجعوا فارجعوا,وإذا قيل لهم,وإذا قيل له اتق الله,و اذا قيل لكم ارجعوا,و إذا قيل لهم اتبعوا,و إذا قيل لهم تعالوا,و إذا قيل لهم آمنوا,
نویسنده: ساحل نظری
- توجّه امام مهدى(عليه السلام) به شيعيان خويش
إِنّا غَيْرُ مُهْمِلينَ لِمُراعاتِكُمْ، وَ لا ناسينَ لِذِكْرِكُمْ، وَ لَوْ لا ذلِكَ لَنَزَلَ بِكُمُ اللاَّْواهُ، وَ اصْطَلَمَكُمُ الاَْعْداءُ. فَاتَّقُوا اللّهَ جَلَّ جَلالُهُ وَ ظاهِرُونا:
ما در رعايت حال شما كوتاهى نمىكنيم و ياد شما را از خاطر نبرده ايم، كه اگر جز اين بود گرفتارىها به شما روى مىآورد و دشمنان، شما را ريشه كن مىكردند. از خدا بترسيد و ما را پشتيبانى كنيد.
فَلْيَعْمَلْ كُلُّ امْرِء مِنْكُمْ بِما يُقَرَّبُ بِهِ مِنْ مَحَبَّتِنا، وَلْيَتَجَنَّبْ ما يُدْنيهِ مِنْ كَراهِيَّتِنا وَ سَخَطِنا، فَإِنَّ امْرَأً يَبْغَتُهُ فُجْأَةً حينَ لا تَنْفَعُهُ تَوْبَةٌ، وَ لا يُنْجيهِ مِنْ عِقابِنا نَدَمٌ عَلى حَوْبَة:
هر يك از شما بايد به آنچه كه او را به دوستى ما نزديك مىسازد، عمل كند و از آنچه كه خوشايند ما نبوده و خشم ما در آن است، دورى گزيند، زيرا خداوند به طور ناگهانى انسان را مىگيرد، در وقتى كه توبه برايش سودى ندارد و پشيمانى او را از كيفر ما به خاطر گناهش نجات نمىدهد.
فَاتَّقُوا اللّهَ، وَ سَلِّمُوا لَنا، وَ رُدُّو الاَْمْرَ
برچسب:
نویسنده: ساحل نظری
بسم الله الرحمن الرحیم
(آگاه باشید که اینان خود فسادگرانند ولی درک نمی کنند)
دروغگو سخنان ضد و نقیض می زند.
دروغگو بیش از حد قسم می خورددرحالی که اگر راست بگوید نیازی به قسم خوردن ندارد.
دروغگو وانمود می کند سوال شما را متوجه نشده و از شما می خواهد سوالتان را تکرار کنید تا شاید از فرصت استفاده نموده و مجالی برای پاسخ دادن به سوالتان بیابد.
دروغ گو اگرجوابی نداشته باشد موضوع بحث را با طرح موضوعی جدید عوض می کند.
کسی که راست می گوید کم حرف می زند و بیشتر عمل می کند و بر عکس افرادی که دروغ می گویند پرحرف هستند و کم کار و راحت طلب.
Liar will be exposed
برچسب: الا انهم هم المفسدون ولكن لايشعرون,الا انهم هم السفهاء ولكن لا يشعرون,الا انهم هم المفسدون ولكن لا يعلمون,الا انهم هم المفسدون ولكن,الا انهم هم الفاسدون,الا انهم هم,ألا إنهم هم السفهاء ولكن لايعلمون,
نویسنده: ساحل نظری
بسم الله الرحمن الرحیم
وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ آمِنُوا کَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ کَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَکِنْ لا یَعْلَمُون
(چون به آنان گویند ایمان آورید همانگونه که دیگرمردم ایمان آوردند می گویند آیا ماهم مانند سبک مغزان ایمان آوریم ؟آگاه باشید قطعاخود آنان سفیه اند ولی شعور ندارند.)
-در نظر کفار کسانی که به خداوند ایمان دارند سفیه هستند آگاه باشید که آنان خودبی عقل . احمق ونابخرد. بی خبر. بی حلم, بدخو ، خنگ ونفهم هستند ولی نمی دانند.
-آنها حتی قابلیت هدایت راهم ندارندباوجود اینکه از آنان درخواست می شود که ایمان بیاورید آنها قبول نمی کنند.
Unbelivers to the GOD are foolish and when say them believe to the God they do not accept
برچسب: آیه ۱۳۵ سوره نساء,آیه ۱۳۷ سوره بقره,آیه ۱۳ سوره حجرات,آیه ۱۳ سوره قلم,آیه ۱۳۱ سوره طه,آیه ۱۳۶ سوره نسا,آیه ۱۳ سوره انعام,آیه ۱۳۰ سوره انعام,آیه ۱۳۰ آل عمران,آیه ۱۳ سوره جاثیه,
نویسنده: ساحل نظری
بسم الله الرحمن الرحیم
(آیه ۱۴ سوره بقره)
و هنگامی که با اهل ایمانند گویند ما ایمان آوردیم وهنگامی که با شیاطین خلوت می کنند گویندقطعا ما با شماییم جز این نیست که ما آنهارا مسخره می کنیم.
.................................................................................................................................
انسان های دو رو یا دو چهره کسانىهستند که بهمنظور بىاعتبار کردن دین از عامل تمسخر بهره مى گیرند و براى مجلسآرایى از آبرو و حیثیت دیگران مایه مى گذارند وبه هر طریقى از اشاره و کنایه و... دیگران را به مسخره مى گیرند و با این کار دوستان خود را راضى مى سازنداینان ظالم وستمگرندو مورد توبیخ و تهدید خداوند قرار می گیرندمگر اینکه توبه کنند.همچنان که خداوند متعال درآیه ۱۱ سوره حجرات در رابطه با ضرورت پرهیز از مسخره کردن فرموده است: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا یَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن یَکُونُوا خَیْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن یَکُنَّ خَیْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَکُمْ وَلَ
برچسب:
نویسنده: ساحل نظری
بسم الله الرحمن الرحیم
(آیه ۹ سوره بقره)
می خواهند خدا واهل ایمان را فریب دهند درحالی که جز خودشان را فریب نمی دهند ولی درک نمی کنند.
آیا منافقین نمی دانند که خداوند بینیاز است از آنها و بی نیاز است ازیاری آنها وآیا آنها نمی دانند که اگر مهلت خداوند نسبت به آنها نبودقادر به انجام هیچ یک از فسق و جور های خود نبودند به ظن خود خدا و اهل ایمان را می فریبند درحالی که از خود خبر ندارند که عذابی دردناک خواهند داشت به جزای آنچه انجام داده اند.
برچسب: یخادعون الله والذین,
نویسنده: ساحل نظری
بسم الله الرحمن الرحیم
قریش و یهود به قرآن نسبت ناروا دادند گفتند قرآن سحر است آن را خودش ساخته و به خدا نسبت داده
خداوند به آنها اعلام کرد
الم(۱)یعنی ای محمد (صل الله علیه وآله)کتابی که بر تو نازل کردیم از همین حروف مقطعه و مانند آن است
که همان حروف شماست وامام رضا علیه السلام فرمودند اگر جن وانس باهم همکاری کنند نمیتوانند کتابی مانند آن بیاورند
ذالک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین(۲)
این کتابی است که شکی در آن نیست . سراسرش برای متقین هدایت است .
لذا چه نیک است که ما یک هدایت گر بی ماننددر زندگی داریم و
برچسب: آیه اولی الامر,آیه اولوالامر,آیه اول سوره اسراء,آیه اول سوره مریم,آیه اول سخنرانی,آیه اولی الامر منکم,آیه اول سوره تحریم,آیه اول سوره فتح,آیه اولئک کالانعام,آیه اول سوره نساء,
نویسنده: ساحل نظری
I love my God the same God who help me in my life
only God
برچسب: in the name of god,in the name of god movie,in the name of god lyrics,in the name of god trailer,in the name of god sabaton,in the name of god cast,in the name of god dream theater,in the name of god go,in the name of god book,in the name of god the merciful the compassionate,
نویسنده: ساحل نظری
I love my God
The same God who i have no apprehension for lose him
The same God who gets me in his bosom
And acrosses me of aberrant road
I love amorousy my God and deify him
I have not any fear for his go
And i am not sad for his absent in his present
He always smiles to me
And he loves me amorously
ﺧﺪﺍﯾـــــــــــــﻢ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ . . . ﻫﻤﺎﻥ ﺧﺪﺍﯾﯽ ﮐﻪ : ﺩﻏﺪﻏﻪ ﺍﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻧﺶ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﻫﻤﺎﻥ ﺧﺪﺍﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﺮﺍ ﺩﺭ ﺁﻏﻮﺵ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺍﺯ ﻣﺴﯿﺮ ﮔﻞ ﻭ ﻻﯼ ﻋﺒﻮﺭ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ . ﺧﺪﺍﯾﻢ ﺭﺍ ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﻭ ﻣﯽ ﭘﺮﺳﺘﻢ ﻧﻪ ﺗﺮﺳﯽ ﺩﺍﺭﻡ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ ﺍﺵ ﻭ ﻧﻪ ﻏﻤﮕﯿﻨﻢ ﺩﺭ ﻧﺒﻮﺩ ﺣﻀﻮﺭﺵ ﺍﻭ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻟﺒﺨﻨﺪ ﻣﯽ ﺯﻧﺪ ﻭ ﻣﺮﺍ ﻋﺎﺷ
برچسب: لاحول و لا قوه الا بالله العلي العظيم,معنی لاحول و لا قوة الا بالله العلى العظيم,لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم,فضل لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم,اعراب لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم,دعاء ب لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم,فوائد لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم,قصص لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم,فائدة لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم,معنى لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم,
نویسنده: ساحل نظری
واژه ی ندبه=-یعنی گریه کردن درفراق یار
-یعنی ضجه زدن از سوز دل برای معشوقت
یابقیة الله التی لاتخلو من العترة الهادیه*اون اقایی که بیرون نیست از خاندان پاک هادیان راه هدایت.
*این السبب المتصل بین الارض والسماء
کجاست آن کسیکه وسیله حق بین آسمان وزمین است.
برچسب: دعای ندبه,دعای ندبه چیست,دعای ندبه فرهمند,دعای ندبه سماواتی,دعای ندبه با ترجمه,دعای ندبه صوتی,دعای ندبه pdf,دعای ندبه میرداماد,دعای ندبه از کیست,دعای ندبه مهدی سماواتی,
نویسنده: ساحل نظری
إنَّ الَّذینَ کَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَیهِم أَأنذَرتَهُم أَم لَم تُنذِرهُم لا یؤمِنون (سوره بقره -آیه ۶)
بسم الله الرحمن الرحیم
بی تردید برای کسانی که کفر ورزیدند یکسان است بیمشان بدهی یا ندهی ایمان نمی آورند.
این آیه اشاره می کند به اینکه کفار کسانی اند که در صورتی که ایمان بامنافعشان سازگار نباشد سرکشی از فرمان حق را ترجیح می دهند دستع دیگر کفار اصلا اعتقاد به وجود خدا ندارند و دسته دیگر کفار کسانی اند که نعمت های الهی را شکر نمی کنند ودسته دیگر کسانی اند که علاوه بر موارد مذکور مرتکب معاصی و ظلم و تجاوز می شوند .
There are some people whom their hearts are dark and they never belive to God
برچسب:
نویسنده: ساحل نظری
بسم الله الرحمن الرحیم
(سوره بقره آیه ۷)
خداوند بر قلبهایشان و گوش هایشان مهر
وبر چشم هایشان پرده نهاده وبرای آنان عذابی بزرگ است.
کفار به ۲ دسته تقسیم می شوند ۱-گروهی که قابلیت هدایت را دارند و با واضح شدن حق برای آنها فورا توبه نموده وبه سمت حق می گروند لیکن دسته دوم گروهی است که از آنها صلاحیت فهم وشنیدن ودیدن حق به گونه ای گرفته شده که دیگر فهم ودرک حقیقت برای آنها محال است وهرگز به سمت حق نمی گروند درنتیجه این گروه با کفر از دنیا خداهند رفت وگرفتار عذاب بزرگ خواهند شد عذابی که نشآت گرفته از اعمال نادر
برچسب:
نویسنده: ساحل نظری